陆丰天气_陆丰天气实时

1.聒的部首

2.霍英东,谁了解的 ?

3.陆丰4月份的天气

4.广东省包括哪些城市

5.老爷的详细解释

汕尾市，广东省地级市，位于广东省东南部沿海，东临揭阳市，同惠来县交界；西连惠州市，与惠东县接壤；北接河源市，和紫金县相连；南濒南海。总面积4865.05平方千米。

下辖城区、海丰县、陆河县，代管陆丰市，2018年常住人口299.36万人。2019年，全市地区生产总值1080.30亿元。深汕高速、厦深铁路、广州至汕尾高速铁路贯通全境。

汕尾是潮汕四市之一，深圳都市圈城市之一，汕尾是一片红色故土、革命老区，是全国十三块红色革命根据地之一，中国第一个县级苏维埃诞生地。全市4个县（市、区）均为一类革命老区县。

汕尾地处粤东沿海，素被专家学者誉为“粤东旅游黄金海岸”，丰富的滨海风光、山地生态、革命史迹和宗教人文等构成汕尾“红、蓝、绿、古”四大特色旅游。

主要景区（点）有10个，包括汕尾玄武山风景区、汕尾凤山祖庙旅游区、旅游区、陆丰金厢滩滨海景区、海丰莲花山森林公园景区、海丰红宫红场等。

汕尾的气候特点：

汕尾市地处中国大陆东南部沿海，属南亚热带季风气候区，海洋性气候明显，光、热、水丰富。其主要气候特点是：气候温暖，雨量丰沛，干湿明显，光照充足；冬不寒冷，夏不酷热，夏长冬短，春早秋迟；秋冬春旱，常有发生，夏涝风灾，危害较重。

2018年，汕尾市天气气候总体呈现“开汛日偏晚，总雨量偏少，极端降水多，台风影响重”的特征，灾害性天气年景重。极端气候频发，两次刷新汕尾地区时雨量的气象纪录，12小时以上大风持续时间创历史纪录；年内最主要的5次强降水过程的总雨量占全年雨量的近60%。

以上内容参考?百度百科－汕尾

聒的部首

广东省位于我国大陆最南部。东邻福建，北接江西和湖南，西连广西，南临南海并在珠江三角洲东西两侧分别与香港和澳门特别行政区接壤，西南部雷州半岛隔琼州海峡与海南省相望。全境位于北纬20°13′-25°31′和东经109°39′-117°19′之间。全省陆地面积为17.98万平方公里，约占全国陆地面积的1.87%； 其中耕地面积312万公顷，林业用地面积1025万公顷，荒草地面积57万公顷。山地占全省面积31.7%，丘陵占28.5%，台地占16.1%，平原占23.7%。岛屿面积1592.7平方公里，约占全省陆地面积的0.89%。位于北部的南岭是珠江水系与长江水系的分水岭，全省的山脉多为东北—西南走向。全省海域总面积41.9万平方公里,海岸线曲折绵长，大陆岸线长3368.1公里，是我国海岸线最长的省份。全省地处低纬度，北回归线横贯陆地中部。

各市经纬度

广东省 广州 北纬23.08 东经113.14

广东省 潮阳 北纬23.16 东经116.36

广东省 潮州 北纬23.40 东经116.38

广东省 澄海 北纬23.28 东经116.46

广东省 从化 北纬23.33 东经113.33

广东省 东莞 北纬23.02 东经113.45

广东省 恩平 北纬22.12 东经112.19

广东省 佛山 北纬23.02 东经113.06

广东省 高明 北纬22.53 东经112.50

广东省 高要 北纬23.02 东经112.26

广东省 高州 北纬21.54 东经110.50

广东省 鹤山 北纬22.46 东经112.57

广东省 河源 北纬23.43 东经114.41

广东省 花都 北纬23.23 东经113.12

广东省 化州 北纬21.39 东经110.37

广东省 惠阳 北纬22.48 东经114.28

广东省 惠州 北纬23.05 东经114.22

广东省 江门 北纬22.35 东经113.04

广东省 揭阳 北纬22.32 东经116.21

广东省 开平 北纬22.22 东经112.40

广东省 乐昌 北纬25.09 东经113.21

广东省 雷州 北纬20.54 东经110.04

广东省 廉江 北纬21.37 东经110.17

广东省 连州 北纬24.48 东经112.23

广东省 罗定 北纬22.46 东经111.33

广东省 茂名 北纬21.40 东经110.53

广东省 梅州 北纬24.19 东经116.07

广东省 南海 北纬23.01 东经113.09

广东省 番禺 北纬22.57 东经113.22

广东省 普宁 北纬23.18 东经116.10

广东省 清远 北纬23.42 东经113.01

广东省 三水 北纬23.10 东经112.52

广东省 汕头 北纬23.22 东经116.41

广东省 汕尾 北纬22.47 东经115.21

广东省 韶关 北纬24.48 东经113.37

广东省 深圳 北纬22.33 东经114.07

广东省 顺德 北纬22.50 东经113.15

广东省 四会 北纬23.21 东经112.41

广东省 台山 北纬22.15 东经112.48

广东省 吴川 北纬21.26 东经110.47

广东省 新会 北纬22.32 东经113.01

广东省 兴宁 北纬24.09 东经115.43

广东省 阳春 北纬22.10 东经111.48

广东省 阳江 北纬21.50 东经111.58

广东省 英德 北纬24.10 东经113.22

广东省 云浮 北纬22.57 东经112.02

广东省 增城 北纬23.18 东经113.49

广东省 湛江 北纬21.11 东经110.24

广东省 肇庆 北纬23.03 东经112.27

广东省 中山 北纬22.31 东经113.22

广东省 珠海 北纬22.17 东经113.34

地形地势

全省地势北高南低，省境北部的南岭是珠江与长江水系的分水岭。境内山地、平原、丘陵交错，丘陵分布于山前地带。其地形大致分为四个区：

珠江三角洲：其范围分别以西江的高要，北江的清远，东江的惠州为顶点，总面积达4.16万平方公里。那里河网密布，地势平坦，农业发达。

粤东山地丘陵：由几条东北--西南走向的平行中、低山岭组成，自西向东为青云山、九连山、罗浮山和莲花山。山丘之间多小盆地，沿海还有狭窄的冲积平原。

粤北山地：属于南岭山脉的一部分，主要包括大庾岭、骑田岭、滑石山、瑶山等。位于湘粤交界处的石坑崆，海拔1902米，是广东的最高峰。区内的北部有红色砂岩构成的“丹霞地貌”，南端有大面积和石灰石溶岩地貌。

粤西山地台地：包括珠江三角洲以西的广大地区和雷州半岛。主要山脉有云开大山和云雾山，是东北--西南走向的低山和丘陵，海拔多在1000米以下，山间多开阔的盆地，南部多花岗岩残丘，雷州半岛则是由玄武岩台地构成。

广东四大名山

广东省低山丘陵分布广泛，南岭山脉亘于北部边境，地势北高南低。肇庆市的鼎湖山、韶关市的丹霞山、南海市的西樵山、惠州市的罗浮山为广东四大名山。

气候

广东属于东亚季风区，从北向南分别为中亚热带、南亚热带和热带气候，是全国光、热和水最丰富的地区之一。从北向南，年平均日照时数由不足1500小时增加到2300小时以上，年太阳总辐射量在4200～5400兆焦耳/平方米之间，年平均气温约为19℃～24℃。全省平均日照时数为1745.8小时、年平均气温22.3℃。1月平均气温约为16℃～19℃，7月平均气温约为28℃～29℃。

广东降水充沛，年平均降水量在1300～2500毫米之间，全省平均为1777毫米。降雨的空间分布基本上也呈南高北低的趋势。受地形的影响，在有利于水汽抬升形成降水的山地迎风坡有恩平、海丰和清远3个多雨中心，年平均降水量均大于2200毫米；在背风坡的罗定盆地、兴梅盆地和沿海的雷州半岛、潮汕平原少雨区，年平均降水量小于1400毫米。降水的年内分配不均，4～9月的汛期降水占全年的80%以上；年际变化也较大，多雨年降水量为少雨年的2倍以上。洪涝和干旱灾害经常发生，台风的影响也较为频繁。春季的低温阴雨、秋季的寒露风和秋末至春初的寒潮和霜冻，也是广东多发的灾害性天气。

广东省面积为17.79万平方公里，其中宜农地434万公顷，宜林地1100万公顷。广东水相当丰富，年降水总量3194亿立方米，河川径流总量达1819亿立方米，加上邻省从西江和韩江等流入广东的客水量2330亿立方米，此外还有深层地下水60亿立方米，可供开的人均水占有量达4735立方米，大大高于全国平均水平。广东为稀有金属和有色金属之乡，全省己找到矿产116种，探明储量的有88种。其中高岭土、泥炭土、冶金用脉英石、水泥用粗面岩、锗、碲的储量列全国第一位，银、铅、铋、铊、铀矿、独居石、磷钇矿、玻璃用砂、油页岩、饰面用大理岩和辉绿岩列第二位。广东动植物种类繁多。属于国家1级保护植物的有桫椤，银杉和虎颜花3种，属于2级保护的有白豆杉、水杉、野荔枝和观光木等24种。此外，香蕉、荔枝、龙眼和菠萝是岭南四大名果，经济价值很高。被列入国家1级保护的动物有华南虎、云豹、熊猴和中华白海豚等22种，列入2级保护的有金猫、水鹿、穿山甲、猕猴和白鹇（省鸟）等95种。广东海洋十分丰富。远洋和近海捕捞以及海洋网箱养鱼和沿海养殖的牡蛎、虾类等海洋水产品年产量达374万吨；海水养殖可养面积77.57万公顷，实际海水养殖面积20.82万公顷；雷州半岛的养殖海水珍珠产量居全国首位。

河流

广东降水充沛，水系发达，水丰富。主要河系为珠江的西江、东江、北江和三角洲水系以及韩江水系，其次为粤东的榕江、练江、螺河和黄岗河以及粤西的漠阳江、鉴江、九洲江和南渡河等独流入海河流。

植被

广东光、热、水丰富，四季常青，动植物种类繁多。全省共有野生维管束植物280科、1645属、7055种，分别占全国总数的76.9%、51.7%和26.0%.另有栽培植物633种，分隶于111科、361属。此外，还有真菌1959种；其中食用菌185种，药用真菌种。植物种类中，属于国家一级保护植物的有桫椤和银杉2种，属于二级和保护的有白豆杉、水杉、野荔枝和观光木等24种与广东松、长苞铁杉、野龙眼和见血封喉等41种，还有省级保护的红豆杉和三尖杉等12种。在植被类型中，有属于地带性植被的北热带季雨林、南亚热带季风常绿阔叶林、中亚热带典型常绿阔叶林和沿海的热带红树林，还有非纬度地带性的常绿-落叶阔叶混交林、常绿针-阔叶混交林、常绿针叶林、竹林、灌丛和草坡，以及水稻、甘蔗和茶园等栽培植被。香蕉、荔枝、龙眼和菠萝是岭南四大名果，经济价值可观。

人口

广东省总人口达到1.1亿,其中户籍人7900万人,长住半年以上的流动人口3100多万,这还不包括1100万半年以下的流动人口。目前,广东已超过河南成为全国第一人口大省（2009年资料）

城市

共有21地市，具体如下：

广 州 市

深 圳 市

珠 海 市

汕 头 市

韶 关 市

佛 山 市

江 门 市

湛 江 市

茂 名 市

肇 庆 市

惠 州 市

梅 州 市

汕 尾 市

河 源 市

阳 江 市

清 远 市

东 莞 市

中 山 市

潮 州 市

揭 阳 市

云 浮 市

广东省，简称粤，省会广州市。面积18万多平方千米，人口8642万（2000年）。

总 计 21地级市 54市辖区 23县级市 42县 3自治县

广 州 市 越秀区 东山区 海珠区 荔湾区

天河区 白云区 黄埔区 芳村区

花都区 番禺区

从化市 增城市

深 圳 市 福田区 罗湖区 南山区 宝安区

龙岗区 盐田区

珠 海 市 香洲区 斗门区(井岸镇) 金湾区

汕 头 市 金平区 龙湖区 濠江区 澄海区

潮阳区 潮南区（峡山镇）

南澳县(后宅镇)

韶 关 市 北江区 浈江区 武江区

乐昌市 南雄市

仁化县(仁化镇) 始兴县(太平镇) 翁源县(龙仙镇) 曲江县(马坝镇)

新丰县(丰城镇)

乳源瑶族自治县(乳城镇)

佛 山 市 禅城区 南海区 顺德区 三水区

高明区

江 门 市 江海区 蓬江区 新会区(会城镇)

台山市 开平市 鹤山市 恩平市

湛 江 市 赤坎区 霞山区 坡头区 麻章区

廉江市 雷州市 吴川市

遂溪县(遂城镇) 徐闻县(徐城镇)

茂 名 市 茂南区 茂港区

高州市 化州市 信宜市

电白县(水东镇)

肇 庆 市 端州区 鼎湖区

高要市 四会市

广宁县(南街镇) 德庆县(德城镇) 封开县(江口镇) 怀集县(怀城镇)

惠 州 市 惠城区 惠阳区(淡水镇)

惠东县(平山镇) 博罗县(罗阳镇) 龙门县(龙城镇)

梅 州 市 梅江区

兴宁市

梅 县(扶大镇) 蕉岭县(蕉城镇) 大埔县(湖寮镇) 丰顺县(汤坑镇)

五华县(水寨镇) 平远县(大柘镇)

汕 尾 市 城 区

陆丰市

海丰县(海城镇) 陆河县(河田镇)

河 源 市 源城区

和平县(阳明镇) 龙川县(老隆镇) 紫金县(紫城镇) 连平县(元善镇)

东源县(仙塘镇)

阳 江 市 江城区

阳春市

阳西县(织篢镇) 阳东县(东城镇)

清 远 市 清城区

英德市 连州市

佛冈县(石角镇) 阳山县(阳城镇) 清新县(太和镇)

连山壮族瑶族自治县(吉田镇) 连南瑶族自治县(三江镇)

东 莞 市

中 山 市

潮 州 市 湘桥区

潮安县(庵埠镇) 饶平县(黄冈镇)

揭 阳 市 榕城区

普宁市

揭东县(曲溪镇) 揭西县(河婆镇) 惠来县(惠城镇)

云 浮 市 云城区

罗定市

云安县(六都镇) 新兴县(新城镇) 郁南县(都城镇

农业

广东应属于南方丘陵地区，适宜发展“立体化”农业。农业生产类型：水稻种植业

农业区位发展优势

自然因素：纬度较低，属于亚热带季风性湿润气候，夏季高温多雨，冬季温暖湿润，受冷空气影响小。光照充足，土壤肥沃。

社会因素：人口密集，劳动力充足，交通便利，市场广阔

不利因素：多暴雨台风等自然灾害，影响农业生产，不合理开垦造

工业

://zhidao.baidu/question/15498207.html?si=1

第三产业

://finance.sina.cn/roll/20050519/143077799t.shtml

风土人情

广州人嗜好饮茶。早上见面打招呼就是问“饮佐茶未”，以此作为问候早安的代名词，可见对饮茶的喜爱。饮茶是广州人的一个生活习惯，也是“食在广州”的一大特色。

广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼饮茶，不仅饮茶、还要吃点心，被视作一种交际的方式。广州的茶楼与茶馆的概念也不尽相同。它不但既供应茶水又供应点心，而且建筑规模宏大，富丽堂皇，是茶馆所不能比拟的，因此，广州人聚朋会友，洽谈生意，业余消遣，都乐于上茶楼。一壶浓茶几件美点，三三两两聚在一起，边吃边谈，既填饱了肚子、联络了感情，又交流了信息，甚至谈成了一桩生意，实在是一件惬意的事情。正因为如此，广州人把饮茶，又称“叹茶”。“叹”是广州的俗语，为享受之意。这也正是广州茶楼业历百年而不衰的一个重要原因。在广州的老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼。

广州人饮茶并无什么礼仪上的讲究。唯独在主人给客人斟茶时，客人要用食指和中指轻叩桌面，以致谢意。据说这一习俗，来源于乾隆下江南的典故。相传乾隆皇帝到江南视察时，曾微服私访，有一次来到一家茶馆，兴之所至，竟给随行的仆从斟起茶来。按皇宫规矩，仆从是要跪受的。但为了不暴露乾隆的身份，仆从灵机一动，将食指和中指弯曲，做成屈膝的姿势，轻叩桌面，以代替下跪。后来，这个消息传开，便逐渐演化成了饮茶时的一种礼仪。这种风俗至今在岭南及东南亚的华侨中依然十分流行。

潮汕功夫茶是广东潮汕地区独特的饮茶习惯。“功夫茶”对茶具、茶叶、水质、沏茶、斟茶、饮茶都十分讲究。功夫茶壶很小，只有拳头那么大，薄胎瓷，半透明，隐约能见壶内茶叶。杯子则只有半个乒乓球大小。茶叶选用色香味俱全的乌龙茶，以半发酵的为最佳。放茶叶要把壶里塞满，并用手指压实，掘说压得越实茶越醇。水最好是要经过沉淀的，沏茶时将刚烧沸的水马上灌进壶里，开头一两次要倒掉，这主要是出于卫生的考虑。斟茶时不能满了上杯斟下杯，而要不停地来回斟，以免出现前浓后淡的情况。饮时是用舌头慢慢地品，一边品着茶一边谈天说地，这叫功夫。功夫茶茶汁浓，碱性大，刚饮几杯时，会微感苦涩，但饮到后来，会愈饮愈觉苦香甜润，使人神清气爽，特别是大宴后下油最好。

广州之所以被称为“花城”，不单是因为广州气侯温和、四季如春、鲜花常开（昆明也四季鲜花常开），更由于广州每年春节前都举行迎春花市，这种倾城人民逛花市的习俗，全国唯广州所独有。迎春花市是由古代花市、夜花市逐渐发展形成规模。

早在两汉时，广州人便有爱花的癖好。陆贾出使南越国时，已说岭南人“彩缕穿花”。因广州人爱花，也就出现了以种花、卖花为业的人。

南汉时，河南一带被称为“素馨斜”，就是专门艺植花木的地方。花农和卖花女就在现在的海珠桥南岸西侧的“花洲方渡头”划艇过河北卖花。形成花市的，约在明万历年间（1573一1630年）。但那时是天天都有花市，地址最初是在天字码头，后陆续扩大到广州九个城门。花的品种也主要是素馨花。年宵花市则到19世纪清咸丰、同治年间始形成。

花市举行的日期，固定在春节前三天，即从年甘八开始，到除夕之夜达到高潮，正月初一清晨02时结束。而且有一个不成文的规矩：到除夕时分，花农必将售不出去的花砸个稀烂。这种习俗一直保留至今。现在，广州迎春花市的数量越来越多、规模越办越大。市内各区均有花市 ：越秀区在教育路；东山区在滨江路；荔湾区在多宝路；海殊区在江南大道。另外，越秀公园、烈士陵园、海幢公园、流花湖、荔湾湖等大小公园，无不在春节前后举办形式多样的花展、花会，成为广州花市的一个组成部份。而教育路花市则成为广州花市的中心。每个花市搭起彩楼 ，张灯结彩，在马路中央架起长长的花棚，一层一层摆满各种花果。广州人好讲意头，认为春节逛花街，买支靓花，来年便能行个“好运”。当然，逛花街不只是为了买花，更多的是为了赏花。花市集中了春夏秋冬四季百多种花果。

每年阴历（农历）五月初五是我国人民的传统节日端午节。端午原名“端五”，端是初始的意思。亦叫重五、端阳。因端午正是夏季之中，太阳处在正阳的位置，所以称端阳，还叫天中节。

端午节民间有吃粽子和赛龙舟、洗龙舟水等习俗。广州端午赛龙舟已有一干多年历史。明代以来，人们多数在珠江河海珠岛对开的海面进行。但那时的龙舟比今天的高大得多，样式也复杂、美观。有十几丈长，六、七尺高的，龙船上还有台阁，一只船上有近百人。实质是以艺术性为主。现在，赛龙舟已成了群众性的体育竞赛运动了。龙舟的形状也多制成狭而长，形如独木舟，以利船速。龙舟的桨数不等，少则六对，多的有五十多对。大型龙舟一般都设旗手和锣鼓手，锣鼓手击锣打鼓统率全船，划浆的随鼓声或快或慢。此外划桨的只管划浆，掌舵的把稳舵向。夺标进入高潮时，击桨激起的水花能把整个船罩住，以致岸上观看的群众不见龙舟，只见一团团水雾在江面飞驰，甚是扣人心弦。赛龙舟夺标者可赢得整只烧猪出回村里分了吃。很可惜，广州的珠江河面因交通繁忙，河道挤拥，已有好几年没能在这里举办赛龙舟了。92年曾有建议在白云山脚的麓湖上举行赛龙舟的，也未能实现。好在广州番禹的市桥，近年每年都举办龙舟节，盛况空前，吸引了大批海外游客前往观看。

霍英东,谁了解的 ?

聒的部首：耳

扩展知识：

聒的拼音：[guō]，12笔画。解释是：声音嘈杂，使人厌烦。聒耳、聒噪、聒聒，话多的样子，如“聒聒不停

“聒”，现代汉语规范二级字，普通话读音为guō，最早见于秦朝小篆时代，在六书中属于形声字。“聒”字，在《说文解字》中的解释为“驩语也。从耳声。古活切”。“聒”的基本含义为声音吵闹，使人厌烦，如聒耳、聒噪。在现代汉语中，“聒”还有频繁地称说的含义，如聒絮。

组词如下：

聒吵、聒地、聒耳、聒聒、聒聒儿、聒聒焦焦、聒聒叫、聒聒噪噪、聒叫、聒乱、聒挠、聒气、聒扰、聒天、聒厅、聒絮、聒噪、聒帐、吵聒、聒吵。

造句如下：

1、这么大的府邸，得多少人收拾，喂鱼的，养花的，聒聒噪噪，让人没法清净。

2、阳光再强，用微笑撑起头顶的树荫，天气再热，用淡定抚平心中的烦恼，蝉鸣聒噪，用爱去聆听自然的歌谣。

3、我们的智能在两个层面上运作，一个是聒噪的大脑，另一个是我们内心的无声的宁静空间。

4、窃窃泣请细语低声卿卿咕咕聒聒，不怵喋喋不休 。

5、与其聒聒噪噪的，不如清影对酒赏天边的月。

说文解字：

清代陈昌治刻本『说文解字』卷十二耳部

驩语也。从耳?声。古活切

清代段玉裁『说文解字注』

讙语也。讙者，哗也。从耳。?声。古活切。十五部。

方言集汇粤语：kut3：

客家话：[台湾四县腔]kwat7[客英：字典]kwat7[海陆丰腔]kwat7[梅县腔]gwat7[东莞腔]gat7[客语拼音字汇]gad5guad5[宝安腔]gat7

陆丰4月份的天气

霍英东一生

苦难的童年

霍英东原籍广东省番禺县，1923年5月10日，出生于香港一个水上人家。祖父霍达潮，曾拥有大风帆船，来往于省港澳之间，从事货运生意。但当霍英东来到这个世界上的时候，家境已相当困难，全靠父亲租船驳运货物维持生活，入息不多，生活艰辛，他们全家穷得连鞋都穿不上，无论寒冬酷暑，都是赤脚行走。有一次过旧历年，他父亲第一次穿双新鞋上街，在小摊档把鞋脱了，蹲在凳上吃粉，吃完双脚落地便走。回到船上，才发现竟然没有把鞋穿回来，因为向来没有穿鞋的习惯。

那时没有天气预报，水上人家生命毫无保障。霍英东的两个哥哥就在一次台风中沉船丧生，一个5岁，一个7岁。他的母亲幸被叔父救起，但不久他的叔父也在风浪中翻船淹死。大约是在霍英东7岁那年，父亲患病不幸去世，年仅40多岁。因为染病时间很长，天天用中草药治疗，把本来就很有限的一点钱都花光了，死后只草草地埋在青衣岛上。

父亲去世以后，霍英东一家生活更加困难了。那时，他还有一个9岁的姐姐，一个5岁的妹妹，生活的重担全落在他母亲身上。

母亲是一位顽强、刻苦、勤奋的人，在那多灾多难的日子里，她没有被生活的重压折服，而是挺直腰杆，辛苦操劳，把丈夫遗留下来的驳运生意继续经营下去。这驳运生意就是与外海的货轮接洽，代它们把货物用小舢舨运到岸上来。当时接运的主要货物是煤炭。霍家自己没有驳船，从轮船货主那儿把生意接下来，然后分给舢舨客驳运，从中赚取微薄的佣金。因为霍英东父亲在世时人缘很好，母亲又豁达得体，多数的货主和舢舨客都颇为同情这一家孤儿寡母，日子倒也还能勉强维持下去。

霍英东的母亲虽然自己目不识丁，但希望自己的儿女知书识墨。大约在霍英东6岁那年，便由别人背着去拜师启蒙。接着在帆船同业义学就读，那是免费的，他家住在船上，随处漂泊，上课很不正常，有时放学后连船也不易寻找。到第三班时，转入敦梅小学。这间小学是要收费的，其中有一个免费班，但仅招收30人。学生要作一篇文章应考，霍英东还是考上了，而且在录取的名字中，第一个便是他。后来，他又转读皇仁书院。书院的学制是倒过来从第八班开始的，相当于初中一年级。那时，书院的第八班，共招三个班，每班30人，但大多数是经过老师、家长及各种关系介绍入学的，真正通过考试录取的不足10人。应考时也要求作一篇文章，霍英东也是第一个被录取了。

霍英东在校读书很是勤奋，成绩总是排在前几名。他后来回忆说：“那时我读书十分专心，总是不甘落后，偶有成绩落在第三名以下，自己便觉脸红。”在皇仁书院，零英东算是接受了比较系统的教育，除了完成学校规定的学业之外，他还广泛阅读了不少文学作品，如《金银岛》、《鲁滨逊漂流记》等。那段日子，他的生活是相当艰辛的，因为皇仁书院学费很高。为了省下一点钱，霍英东常常不坐电车，花半个钟头急步上学。在学校里他最喜欢的课外活动便是踢球，大概因为他当时身体比较瘦弱，想炼出一副强健的体格。不过，他不敢踢得太久，总是匆匆地踢三几十分钟便急着跑回家，因为要回去帮助妈妈记帐和送。他后来回忆说：“这种紧张生活，经常弄得我筋疲力尽，头昏眼花，甚至神经衰弱。不过，这对于我又是一个极好的锻炼，使我后来走出社会以后，不管生活多么艰辛，工作多么繁忙，自己也不怎样畏惧，倒是能够从容对付。”

霍英东在皇仁书院读到第三班，算来这已是高中毕业，进入大学预科。此时太平洋战争爆发了，日本开始进攻香港，霍英东的学业也被迫结束了。

在香港沦陷的日子

日军占领香港时，霍英东母亲和人合伙购置的“兴和”小火轮给日军征用了，生活没着落，他也失学了。和当时许多人一样，初时靠摆卖家里的衣服杂物度日。不久，生活又迫着他到轮船上去做火夫。轮船是烧煤的，他做铲煤工，这是他的第一个职业，那时他才18岁。

霍英东干得非常吃力，回到家里全身骨架像散了似的，倒下床就呼呼入睡了。只干了9个月，在老板裁员时给解雇了。

不久，霍英东花了10元日本旧军票，托人介绍到太古船坞抡大锤打铁。霍英东虽然当过火夫，但还是干不了这种要求极严的重活。接着又有人叫他转到风炮铆钉处，霍英东抡起那吧吧直叫的风炮，震得双手一直打抖。于是，又吹了。

1942年夏天，日本军队扩建启德机场，征集大量劳工，霍英东经在机场里做事的朋友介绍，进了机场当苦力。工钱是每天七毫半，因粮食奇缺，每人每天配给六两米，扣去二毫，实得五毫半。机场在九龙，早上七点半上班，要提早两个小时出门。傍晚放工，走路回家又得花两小时，每天都干得筋疲力尽。

那时，他很想学一门技术，有了一技之长，就不用这样天天做苦力了，但是学什么呢？有一次，他提着50加仑重的汽油桶，因为力气不足，压伤了指头。有一个好心的主管见他身体瘦弱，劝他不如干别的工作，霍英东便趁机提出学开汽车，主管竟然答应了。

霍英东真是喜出望外，心想学到技术可以返内地开汽车，离开沦陷的香港了。但那时的人很保守，不愿教。学师的照例要先干一两年杂务，然后才学技艺。他因此只能在旁留心看师傅如何操作，这叫做“偷师”。每当师傅察觉到，便立刻借故支开他，叫他拆电池。当时轿车很少，日本人出入也只是坐货车，晚上停放在机场上。一天，下午5时多了，车已停好，霍英东洗车时，看见有辆车的车匙仍留在那里。他便爬上去，把火打着试开汽车。但刚巧停车时车轮歪斜着，汽车启动撞到另一部车上。日本人知道了，把他毒打一顿，这份工也丢了。

不久，霍英东进了太古糖厂，在化验室工作。他做惯粗工，笨手笨脚的，常常把玻璃器皿打碎。想多学点技术，常常弄出点事。一次，和另一学师仔用硫酸学制氢气，并用火点燃，氢气将空气中的氧气混合，轰隆一声巨响炸开了，他满脸玻璃碎片。糖厂的人以为是爆炸，结果又被厂方辞退了。

日本占领香港时，全港实行米粮配给，他又到仓库去干磅米工作，叫做“打哩”，就在西环货仓处上班。初时以为秤大米不难，干起来却不是那么回事。他在这边过磅，仓库在那边验收，还要赶火车运往新界。一批苦力扛着米包排长龙，等着过磅，要称准180斤一包，多了不行，少一些仓库又不肯收，手脚稍为慢些，排队等候的苦力就紧催，这份差事也难干下去。

1942年，母亲倾其所有，连金链也卖掉了，和其他13人合股，在湾仔鹅颈街开了间杂货店，取名叫“有如”。其实本意名为“有和”，但登记时写得太潦草，误写为“有如”，也就将错就错。

这家杂货店由霍英东管理，每天早上六时多开店，洗漱刚毕，顾客便陆续蜂拥而来。有时一下子来十多人，都要招呼妥当，站在路边兜揽住，免得顾客跑到别档去。一个顾客往往要买几样以至十多样，什么蒜头、豆豉、咸菜、咸鱼等等。他拿着秤，手势要快、要靓，不然，顾客便不满意，说给少了。在机场干活虽然吃力，但不必动脑，在杂货店里却整天要料理这样那样。就是吃顿饭也不得安宁，得站着吃，随时准备招呼顾客。

到了晚上10时，伙计纷纷放工逛街，霍英东还得留在店里煮酱料、添甜醋，调制酱油。日军占领时期，样样都缺，都得自己制作。深夜12时了，还要封盖好一切杂物。店内老鼠横行，什么都咬，蚝豉、发菜……样样都要收拾好，才能离店。一年365日，天天如此，一个小时也偷闲不得。

在这段日子里，霍英东起早贪黑，奔波劳碌，但“那是经营生意的好训练。”由于他细心精明的经营，杂货店的生意日渐兴隆。这段生活，对霍英东是很好的磨炼，他从中获得经营管理的良好训练，培养了坚强的意志和灵活的处事方法。

重操父辈的驳运旧业

但杂货店的工作毕竟是太繁杂、太劳累了。1945年战争结束，万物更新，各行各业逐渐活跃起来，运输业自然急需发展。霍英东和他母亲都看准了这个时机，毅然把杂货店顶给别人，得了7000元，决心重操父辈的驳运旧业。

那时摆在霍英东面前的，有两条出路：一是平平稳稳的路，也有过这样的机会。他曾申请到太古洋行，当个文员，已被复信接纳，月薪300港元，这在当时还过得去。文员生涯，“朝九晚五”养妻育儿，只要不出大差错，论资升职，可保生活安定。另一条是坎坷的路：暂时帮母亲搞运输，再寻求别的机遇。这虽前途叵测，但他不甘平淡，终于选择了后者。

帮母亲做驳运生意，霍英东管帐，没有工资，但一家人的生活费用母亲全包起。家庭环境仍很艰难，但总算比过去好一些了。要强好胜的霍英东自然不以此满足。他认为，看准和抓住时机找到出路是极其重要的。当时的香港只有一种生意好做，就是处理战后大量物资和沉船。他非常注意宪报上关于战后物资拍卖的消息，及时标购那些只需小修的小艇、廉价的舢板、海军的机器等，然后迅速转卖出去。由于他缺乏资金，难以放手大干。有一次，他看准一批海军机器，并且以18000元中标。他兴高烈回家请母亲凑钱交款。想不到母亲断然拒绝。霍英东借贷无门，眼看到手的一笔大买卖落空了。人急智生，霍英东找到一位工厂老板，商量租借其仓库存放机器，老板看了机器，同意租仓；霍英东看老板对机器很欣赏，提出可以卖给老板，老板开口愿出4万元，霍英东求之不得，迅速成交。1945年至1948年间，霍英东净赚22000元。这是他在拍卖剩余物资的数年内赚的一笔大数。回忆这段往事，他不无感慨地说，这确是很好的机遇，如果那时我有足够的资金，就可多赚几大笔了。

东沙岛冒险

1948年，霍英东25岁，正是人生中富有浪漫色彩的岁月。有一天，他听人说：东沙岛一带的海底有大量的海人草，那是制造胃药的原料，何贤在澳门有间公司收购，每磅1美元。霍英东听了，很想试一试。但未出过远海，又缺乏航海知识，母亲也极力反对，他却下定决心，与别人合股，成立公司。他以刚投标购进的机帆船入股，折价3万元，加上其他人投资，筹得10万元。他在香港长洲招了渔民80人，给了些安家费，连同船员，共90余人出发。

那时东沙岛属广东省管辖，出海执照须由广东省建设厅签发。由于未办好出海手续，船到三门关，被海关扣留。船上的工具舢板、锚、救生艇等，海关说是货物，都要扣留。90多人困在船上，滞留了10天，带去的咸肉，咸鱼都吃光了。后来转去汕尾，途中又遇上风浪。所招渔民，多是海陆丰人，汕尾是他们的老家，许多人不告而别，纷纷散走。霍英东只得在汕尾重新招一批人。经过一番周折，才终于启航出海。

他们终于到达了东沙岛。船一靠岸，顾不得远航疲劳，霍英东立刻带领船员搬运物资上岸，搭起住所，建立贮存海人草的仓库。能够顺利到达东沙，这对霍英东来说当然是一个重大的突破。但是，他们登上的不是什么“金山”。而是“地狱”。

打捞海人草，不像在陆地割草那么轻松。这种海藻生长在三、四米深的海底珊瑚丛中，他们缺少必要的潜水工具，只自制了潜水眼镜，在水底能看见海人草，每个人吸上一口气潜下去，没到多少海藻就急着浮上水面，靠着船舷喘气了。有时那些珊瑚芒刺，又尖又硬，一不小心就会被割破，还得随时防备鲨鱼的攻击呢！这样浮上潜下的，翻腾扑登了一天，一个人也不了半筐海人草。

当地天气酷热，太阳从早上5点钟就露出海面了，白天气温高达40℃以上，岛上没遮没挡，火辣辣的阳光烤得人的皮肤发疼。海滩被阳光晒得银白一片，眼睛也难以睁开。每人只有戴着黑色眼镜才能活动。在海上捞海人草时，连竹帽也不能戴，整天任由烈日暴晒。每人只穿着一条三角裤，不出几天，就晒脱了皮。

有一次，霍英东他们从海上运海人草回来，突然狂风大作，波翻浪涌，船被打坏了，掌舵的也不敢驾驶，霍英东只好自己把舵，任由风浪漂泊。从白天到黑夜，风没有停止，船也不知道漂到了何方。大家非常焦急。忽然看见远方电筒亮了一下，霍英东知道那里就是东沙岛，真是喜出望外。于是，他和船员把正船舵，向着小岛驶去。这时风浪已经减弱，他们才脱离了险境。原来那灯光是一位伙计拿着手电筒到海边察看停泊着的小船被狂风刮走了没有。霍英东后来回忆说：“如果没有那一闪的救人之光，我们早就沉到海里喂鲨鱼了。”

岛上食用也非常困难，来时带的咸鱼、咸菜不多，原以为可以钓鱼，以鱼作肴，但海上全是大鱼，不到两天，钓丝全给咬断了。每天只吃白饭，饭量特别大。但带去的粮食也不多，十多天以后，就处于半饥饿状态。捱上一个月，许多人脸浮脚肿。

全岛能供饮用的仅有一口水井，水量不多，水味半咸半淡，平时水深仅半尺。除了用来煮饭和饮用，只能用少许洗脸嗽口。谁想冲个凉，只好等待老天下雨了。可惜每年十月至次年四月，正逢旱季，下雨极少。从海上捞回来，个个身上粘粘糊糊的，再和汗水混合，又腥又臭，没有淡水冲洗，实在难耐。更苦烟源断绝，船员们烟瘾发作，只好到垃圾堆里寻找那些早已沤得发霉发臭的烟头，捡来用水泡浸、晒干，再放到锅里炒一下，用纸一卷，聊胜于无。

这样的日子过了一个月，也没见大陆的补给船到来。船员再也忍受不下去了，终于散伙了。

霍英东后来只好雇用一批台湾人和琉球人。琉球人很能吃苦，这种非人的生活，他们也能捱得下去。最终靠着这一群特别能够吃苦的人，继续支撑了。霍英东在这个荒岛整整熬了六个月。

经管后勤事务的人，只列进帐，没有出帐，海人草陆续卖掉以后，说是仅够各种开支，一分钱也没有赚到。苦熬半年一场空，霍英东那时心情懊恼，但他认为这段艰苦的生活，磨炼了他的意志和毅力，对他以后的事业起了重要的作用。只要想起东沙岛的日日夜夜，不管处于怎样的困境和逆境，他也有决心和勇气去克服。

开拓房地产业新天地

香港光复时，人口才50万，以后陆续增加到100万。人口剧增，住房严重不足，加上工商业勃兴，形成对土地和楼宇的庞大需求。霍英东审时度势，认定香港房地产业势必大有发展。早在1953年初，他已开始经营房产业，成立立信置业有限公司。

那时英国、美国、加拿大及香港地产商都是整幢房屋出售的，由一个公司拥有整幢地产楼宇，非有巨额资金，很难购买，因而房屋不易脱手。过去美国华侨喜欢在九龙深水bu一带购置物业，作为祖业传给子孙收租。从买地、规划、建楼，以至收租，资金周转期很长。霍英东当时是向银行建楼的，要付一分多利息，如果建成了才卖，人家不买，利息承担不起，自己只好“跳楼”。他于是一改过去的作法，将房地产工业化，兴建住宅、写字楼、商场综合大厦，分层、分单元出售，预售“楼花”，并提倡分期付款。这分层预售“楼花”和分期付款的经营方式在当时确是个大突破，此法大受买家欢迎。

当时引导买主察看楼宇的人都是有名的“负气佬”，他们对卖主很不耐烦，因为反复带人上高层楼宇介绍房舍情况，一天不知上下多少次，又往往十居其九生意斟不成，徒劳往返。霍英东有鉴于此，编印了小册子，对楼宇情况以及有关出售楼宇新措施广为宣传，便于买家了解，这在当时也是创举，收到良好效果。

霍英东精打细算，他算过一笔帐：那时租楼要交顶手费，一般一个单元7000元。一座楼如果以六层计，位置高，价钱可便宜些，一个单元才卖1．4万元，登广告预售，第一期交费7000元，余下7000元，每月缴交不到300元，两年可还清，与租屋无异。但买方却获得一个单元住房，是很合算的。所以广告一出，楼花很快便卖光了，其实楼房尚未开工。从建楼来说，比如建筑费需100万元，首期预付10％，只须先付10万元，以后在施工中分期付一定款数。楼房可卖二三百万元，净赚一二百万元。先收售价一半，这建楼费用早就解决了，资金周转很快。他收足定款后才动工，是万无一失的。但买方仍觉便宜，还是抢着买。往往认购之后，转手卖出，也有利可图。有人早上购个铺位，下午转手卖出便赚了钱。这说明房地产业是很有吸引力的，可把人们手上的钱都吸引到房地产业上来。

他首先买入使馆大厦，卖了280万元，赚得不少。以后陆续兴建的楼宇，他带头“卖楼花”，一时地产商纷纷效尤，成为香港房地产市场的一大经营特色。“卖楼花”加速楼宇的销售，加快资金回收，地产商易于筹措资金。那时一哄而起，全港都疯狂了似的，许多人卷进房地产业的旋风里。从1955年到1965年10年间，香港地产业蓬勃发展。

香港楼房过去一般不超过四五层。1955年香港修订建筑条例，准许建高层，房地产业发展更加迅速。当时香港一个星期拍卖12幅地，连续拍卖3年。在这期间，霍英东建起了全港第一座最高的17层大厦，随后几年，大厦遍布港九。在他名下的60多间公司，大都经营房地产生意。他担任香港地产建设商会会长，该会拥有会员300多名，经营香港7成以上房地产生意。目前香港许多富豪，大都是经营房地产发迹的。他的革新措施把香港房地产业推进到一个新的高峰。就在当时他已预见到房地产业将有更展，提出“居者有其屋”的目标，目前在香港，这个目标已逐步实现了。他现在仍担任香港地产建设商会永久名誉会长。

房地产业的启动，推动了香港工业的发展。那时纱厂、搪瓷厂、水泥厂、船厂受经济不景气影响，难以支持。但工厂在市区都占地不少，有的纱厂占地几十万尺。这些工厂迁厂卖地建楼，一下子赚了大笔钱，工厂起死回生，又可扩大生意了。拆船厂无船可拆，货仓存货不足，都可卖地转搞房地产。这些重大变化都发生在1955年以后那几年间。高楼大厦一建，其他有关工业便带动起来。1959年香港的纱厂总共才38万锭，但到1967年就拥有90万锭了，原因在于房地产市场好。南洋纱厂搬到荃湾，一搬就发了。原来厂址所在地段繁荣了，建了楼房便赚大钱。

那时大家都争地盘。霍英东拆建利园山旧楼，收购了部分渣甸仓，牛奶公司货仓；海军船坞开投，他也投了标，这都是为了找地盘，建楼房。香港还开山填海卖地，他也承办开山填海工程。

房地产业不但推动了工业发展，也推动了旅游、商业、饮食业，还推动了金融业的发展，使整个香港繁荣起来。

50年代以前，银行是不轻易的，不收存款。汇丰银行早期就不收存款，要经有名望的人介绍才能。许多人士的产业，不是早已存足楼款的，而是把所购楼宇按捣（抵押）给银行，向银行购买。楼宇按揭当时便成为银行的主要业务。香港金融也随之日益活跃。

现在回头看来，霍英东当时取的经营房地产业的新措施，在香港经济发展中确是重大突破。它不但推动房地产业的发展，也推动了工业和金融业的发展。

从挖海沙到承包工程

房地产业的发展带动了建筑材料业，目光远大的霍英东，早已放眼于海底沙。掏沙能填海造地，挖深海床，又能取得建筑业所需大量海沙。但掏沙费工多，沙价又贱，盈利少，当时很多人都不愿经营。

挖海沙，初时干这行确也相当艰苦。用手工操作，铲沙很吃力，费工又多。每逢煤炭船到，挖沙的工人都运煤去了，就找不到工人。及后每年招标，由几十只帆船承包，3元多一立方码。船主先借一年工钱，往往一次扣不完，尚有余欠，他又要求再借，预支款总还不清。明年招标，又不能不再包给他，因此获利不多。

过了一段时间，不愿守旧的霍英东试图改革，他花7000元港币从海军船坞买来挖沙机器，用机械操作，效率大大提高。及后进一步改用机船掏沙，派人到欧洲重金订购了一批先进的掏沙机船，以后又亲自到泰国，向泰国港监，以港币130多万元购买了一艘大挖沙船，载重2890吨，每20分钟可挖取海沙2000吨，自动卸入船舱。此外，他还捷足先登，通过投标，承包海沙供应，自此掏沙业迅速发展，开创了挖海沙的新局面。

为了扩充设备，增强实力，他收购了美国人的太平岛船厂。从前只有外资吞并中国人的产业，这回却是全港最早由中国人收购外国公司的产业。他还收购了荷兰治港公司的大批工具，从事填海造地，承包国际性的招标工程。

过去香港的大建筑工程都是给外国公司承包的，香港建机场，法国公司中标承建。1947年到1948年兴建中国银行，也是英国建筑公司承办。初时霍英东承办建筑工程，有人说，你们不是工程师，又未学会计，肯定办不好。但他却成功地承建了不少工程，从未遭受失败，有的还是难度很大的重大工程，开创了中国建筑公司承办重大工程的先例。

最艰巨的工程，是承建世界上第一次设计的海湾水库淡水湖第二期工程。

淡水湖的第一期工程是由法国公司承包的。

由于亏蚀，承办了第一期，就甩手不干了。霍英东承建的是水库第二期工程，为水坝加高，那是当时全港最大规模的国际性招标工程。开投时，日本十多家公司合投一票，但计价比霍英东高出一倍。

这项工程技术要求甚高。水库工程已不简单，何况是在海湾建水库，每项工程要求都很严格。先拦坝抽干海水，坝外面为石，石上要铺五尺厚的沙，由于是斜面，沙铺放时容易冲歪，如何铺好，技术上难度很大，但他终于成功了。在承建许多工程后，霍英东对此更有信心了。

除此之外，他承包过上百个项目。做过填海工程，也建过码头、避风港，铺过海底煤气管道以及海底排污管道。

他也建造过水翼船。收购太平岛船厂后，他买了一只瑞士制的水翼船，并按其设计制造。烧焊时须将船体翻转，才利于操作。船体很大，如何翻转，很多工程师都感到为难。他们却有土办法，给船体安装上大木轮，即可翻转。

雄心勃勃的霍英东还把填海开港的事业向东南亚各国开拓，汶莱开港，槟城填海等工程也是他承包的。他开办的“有荣公司”连续在不少港口城市兴业，与国际上20多家公司竞争，往往稳操胜券。

把目光转向大陆

70年代在霍英东的生活历程中，是个重大转折。他的经济事业已打下良好的基础，这时便把目光转向大陆。他一向热爱香港，热爱祖国，坚信中国人的才智甚高，勤奋有为，足以自立于世界民族之林。他渴望祖国繁荣富强，并愿为振兴中华尽力。但那时正值“文化大革命”期间，谈不上经济建设，他只好从体育事业着手，支持祖国尽早恢复在国际体育组织的合法地位，使中国体育健儿能登上世界体坛，一显身手，藉此振奋民心，推动祖国体育事业发展。

这与他从小爱好体育、特别是爱好足球运动有关。霍英东说：“孩童时，我便恋上了足球，在五光十色的梦幻中最令我心、醉神迷的，是那驰骋球场，受到万众欢呼拥戴的球星。”入皇仁书院读书时他爱踢小足球，但功课很紧，练脚时间不多。日军侵占香港，根本没有机会打球。光复后生活迫人，体育锻炼基本停止。从东沙岛回来，身体很糟。1954年开始从事房地产业，工作更紧张，每天仅睡三四小时，只剩102镑。这时他才警觉到要认真锻炼体魄，决意每天定时参加举重、游泳、网球、足球等项活动。

60年代前期，霍英东经常下场参加足球比赛。他组织的有荣小足球队和卓然队，在港澳地区是支劲旅，每年比赛近300场，连续10年风雨不改。他自己就是这支球队的中锋，而且颇有名气，因此香港足球团体都拥他为“大哥”。他经常身先士卒，带领年轻队友冲锋陷阵；在他43岁时第一次参加甲组联赛，首场比赛中他竟打进三球，一时传为佳话。他的足球队，每年活动经费都在100万港元以上，他也乐于支付。同时，他十分爱护球队的每一个球员。他打网球也相当出色，12年至17年间，曾六度获得香港网球公开赛双打冠军。他还参加过在英国温布尔登的老将双打比赛，虽然未获胜利，但却是第一个在温布尔登参加元老网球比赛的中国人。

正因为与体育有这样的渊源，70年代霍英东的爱国心就倾注于协助祖国体育事业冲向世界。他认为在国际竞技场上夺取金牌至关重要，是国家威力的体现。争取恢复我国在国际体育组织中应有的地位，从而参与各项赛事，发挥应有的作用是个紧迫问题。但当时外有势力作梗，内有“左”的干扰，要解决这一紧迫问题，曲折颇多，阻力甚大。14年霍英东曾邀请国际足联会长和秘书长到北京，官方竟无人出面接待。晚上9时，外宾抵达北京饭店宴会厅，大厅冷冷清清，仅霍英东与其长子震霆迎接。住房也安排在一般外宾住的中楼，不安排到贵宾住的东楼。霍英东处此尴尬境地，既迷惑不解，又无可奈何，只好多方解释。

尽管遭受这番挫折，霍英东仍然满腔热情，继续抓紧一切机会为中国体育走向世界而奔走。同年，当他以香港足协负责人的身份，赴伊朗德黑兰参加亚洲足协会议时，便立意先从亚洲足球协会打开缺口，争取我国加入这一组织。

当时联合国虽然已经恢复我国的合法席位，但国际奥委会及许多国际体育组织仍保留了台湾代表席位，我国仍被排斥在外。那时候，东西德、南北朝鲜都分别同时参加国际体育组织，也都分别参与国际体育比赛。而我国情况不同，海峡两岸都坚持一个中国的立场，因而均以地区参加，台湾改个名称作为地区参加还是可以的。这样办，许多国家的代表比较容易接受。

关于恢复中国在亚洲足协中合法会籍的议题，照章应在60天前提出，大会前一天足协执委经已决定，本次会议不讨论我国入会的问题。我国家体委也认为不可能在这次会议上解决问题了。尽管如此，霍英东仍抱一线希望，积极争取。他想，如果错过这个机会，两年后才再召开会议，又得拖后两年了。但按照章程议程之外的问题，均不予讨论，除非有出席者四分之三以上人数支持，作为紧急事项，提出临时动议，才能列入议程。当天午饭时，霍英东再三考虑，决定四出活动，通过这唯一途径，争取列入议程。这次首先由伊朗代表在会上提出，应让中国入会。主持会议的会长是马来西亚的东姑拉曼。此事在会上经过约一个钟头的辩论，支持动议

广东省包括哪些城市

陆丰 2011-04-13 多云 无持续风向 ≤3级 28℃ 多云 无持续风向 ≤3级 19℃

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来源 天气后报

老爷的详细解释

截至2017年12月31日，广东全省有21个地级市，20个县级市、34个县、3个自治县、64个市辖区，4个乡、7个民族乡、1128个镇、461个街道办事处。

21个地级市分别是：

广州、深圳、珠海、东莞、佛山、中山、惠州、汕头、江门、茂名、肇庆、湛江、梅州、汕尾、河源、清远、韶关、揭阳、阳江、潮州、云浮。

20个县级市分别是：

恩平市、高州市、鹤山市、化州市、开平市、乐昌市、雷州市、连州市、廉江市、陆丰市、罗定市、南雄市、普宁市、四会市、台山市、吴川市、信宜市、兴宁市、阳春市、英德市。

行政地图如下所示：

广东地处祖国大陆最南部，陆地范围位于北纬20°09′～25°31′，东经109°45′～117°20′之间。自东至西依次与福建省、江西省、湖南省、广西壮族自治区接壤；毗邻香港、澳门特别行政区；西南端隔琼州海峡与海南省相望。

陆地最东端至饶平县大埕镇，最西端至廉江市高桥镇，东西跨度约800千米。最北端至乐昌市白石镇，最南端至徐闻县角尾镇，跨度约为600千米。

广东陆地地表形态主要分为山地、丘陵、平原、台地四种类型，地形总体呈北高南低之势。山地丘陵居多，全省海拔500米以上的山地约占土地总面积的35.3%，其中粤湘交界处的石坑崆为全省第一高峰。

信息来源：广东省人民-省情概况

⑴.旧时对官绅的称呼，或官绅的自称。

《元史·董抟霄传》：“贼众突至 抟霄 前，捽而问曰：‘汝为谁？’ 抟霄 曰：‘我 董老爷 也。’”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之则可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’” 清 李慈铭 《越缦堂日记·光绪庚辰六月二十四日》：“老爷之名，实起 南宋 ，而《元史》始见之。爷者父也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷五：“前 明 时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，馀止称爷，乡称老爹而已。”

⑵.对有一定身份的男子的尊称。

《水浒传》第十七回：“老爷，今日事已做出来了，且通个商量。”《红楼梦》第五一回：“老爷且别去，我们小爷啰嗦，恐怕还有话问。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”

⑶.旧时官僚地主的门客、仆人对男主人的通称。

《儒林外史》第三一回：“ 鲍廷玺 道：‘我在老爷门下，蒙老爷问到这一句话，真乃天高地厚之恩。’”《红楼梦》第三四回：“ 袭人 道：‘论理 寳二爷 也得老爷教训教训才好呢！要老爷再不管，不知将来还要做出什么事来呢。’”

⑷.儿女对父亲的称呼。

元 无名氏 《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”《红楼梦》第十七回：“ 寳玉 道：‘老爷方才所说已是。’” ⑸.妻子对丈夫的称呼。

《红楼梦》第三三回：“ 王夫人 哭道：‘ 寳玉 虽然该打，老爷也要保重。’”

⑹.一种讥讽的称呼。

鲁迅 《书信集·致孟十还》：“﹝《译文》﹞第三期得检查老爷批云：意识欠正确。” 《反对党八股》：“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。”

⑺.旧俗对神灵之称。

宋 徐梦莘 《三朝北盟会编》卷一三七：“ 钟相 ， 鼎州 武陵 人，无他技能，善为诞谩。自号老爷，亦称 天大圣。言有神通，与天通，能救人疾患。”《金石萃编·金大安砖刻》：“ 大安 二年四月三十日未时，老爷感化 赵 门 白氏 ，舍地建庙。” 《湖南农动考察报告》：“只有两个小菩萨名‘包公老爷’者，被一个老年农民抢去了。”

⑻.旧时某些地区对出家人的尊称，不分男女。

《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 道：‘我是来拜 扬州 新到 来老爷 的。’”《儒林外史》第五四回：“虔婆出来看，原来是 延寿庵 的师姑 本慧 来收月米。虔婆道：‘阿呀！是 本老爷 ，两个月不见你来了。’”

⑼.方言。称外祖父。

明 沈榜 《宛署杂记·民风二》：“外甥称母之父曰老爷。”

⑽. 明 代宦官对死去皇帝之称。

明 刘若愚 《<；酌中志>；自序》：“按皇城中旧制，凡内臣奏事，称呼列圣则某年号老爷，今上则万岁爷。”

⑾.陈旧；使用不灵便。

如：这机器老爷得很；老爷车床。

动漫中的老爷

《黑执事2》中的老爷

◆亚洛斯·托兰西◆（Alois Trancy）

又译：阿洛伊斯·托兰西 、亚洛斯·托兰斯、亚洛斯·特朗希、亚洛斯·特兰西、阿罗伊斯·杜兰斯等

真实姓名：吉姆·马肯、吉姆·麦肯

CV：水树奈奈

拥有闪亮金发的伯爵，幽蓝色的眸子，看起来像是一潭清澈的湖水。实质是

难以捉摸深浅的，被黑暗囚禁的孩子。

故事发在1889年夏天，当时他的年龄为14岁。

第八话中显示，特兰西只是一个平民小孩，因父母双亡后被人唾弃而恨村子里的所有人，想让所有人死去。父母死后唯一的亲人是弟弟路加。村民们死亡后，弟弟亦莫名去世。此后，特兰西被卖到了特兰西伯爵的府上，成为了特兰西伯爵的娈童。这个时期召唤了蜘蛛执事克洛德·弗斯塔斯，抓住机会蒙骗住心理扭曲的上代当家，骗取当家的好感成为托兰西家族的下一代当家。并对克洛德·弗斯塔斯产生了依赖的感情，后来却被克洛德嗤之以鼻，契约标记在舌头上。

从克洛德处得知弟弟卢卡的凶手为塞巴斯（其实是汉娜），并知道塞巴斯对夏尔的灵魂十分执着，所以想要得到夏尔，从而玷污他的灵魂，使塞巴斯得到比死更加痛苦的惩罚。亚洛斯对弟弟的感情是无比深厚的，在冷酷的外表下，有一颗脆弱需要温暖的心。

因为是特兰西家族的当家，所以被称为老爷。被称为女王的蜘蛛。片中出现的“yes、your hingness”的回答是克洛德用来“控制”老爷的话（老爷深爱的弟弟所说过的话）。家纹是蜘蛛图案，蜘蛛腹部有T字形镂空，是家族姓氏Trancy的首字母。

佩有特兰西家族戒指一枚。为红色宝石，镶12颗钻石，指环与底座由黄金制成。红宝石象征着自由，勇气，热情。戴在阿洛伊斯的右手食指上。

性格怪异扭曲，感情起伏很大，表情变化速度很快。

属于非常标准的 诱受

第8话被克洛德杀死（其实那天死神也要拿走取走他的灵魂），因为克洛德对夏尔的灵魂更着迷，所以对他不再感兴趣），并被汉娜挖去左眼。克洛德将他的灵魂装入家族戒指后拿走。第10话，因汉娜托兰西的灵魂在夏尔的身体上！第十一话中：与汉娜定下契约。第12话（完结）：最后灵魂被汉娜吞噬、随着克洛德的身亡而消失。

解释5 潮人的信仰崇拜，按专家学者的话说，叫“多神崇拜”。祖宗崇拜、自然崇拜、佛道诸神一起拜之外，更有一大堆遍及各个行业、涉及生活各个方面的“民间俗神”（如“床脚婆”、“司命公”，等等）可供祭拜。可以说，潮人要拜、可拜的神明实在太多了，于是，级别不分高低、神庙无论规制，人们也就将所拜的神明，女性的基本统称“娘娘”，男性的一律唤做“老爷”，而不去管这神明是哪一路的、什么个出身。因此，进了庙、烧了香但喊错神的事，也就几乎从来没有发生过。

《潮汕民俗大观》开篇即云：“潮汕父老传下一句话：过日子，勿忘时年八节”（该书“绪论”），“八节”作为重大节日，于潮汕各地是基本一致的，一番隆重的拜祭自然也是肯定的。除此外，各地还有各地自己五花八门、侧重不同的习俗，但不管多寡，如再算上夏历每月的初一十五或初二十六，潮人想拜的话，一年到头可以拜个不停。这种情况，200多年前的“外省人”蓝鼎元、大名鼎鼎的蓝县令，是很看不惯的，在《潮州风俗考》中，他毫不客气的数落：“佞佛之余，流为好怪：石或能言，树或能灵；厕间古柩，亦神亦仙，酒肉香纸，男妇趋若狂焉。…其败坏风俗不可言也。”“鬼怪盛而*邪兴，庙祀多而迎神赛会一年且居其半，梨园婆娑无日无之”（《蓝鼎元论潮文集》P.85-86）。潮汕这种风俗可上溯到什么时候我不知道，但从蓝公笔下，起码也可知200多年前即是“盛况空前”的了。

潮人的信仰崇拜，虔诚与认真是不用怀疑的。但这种虔诚与认真，并不是指人们真的都信佛、信道，否则，岂不是满大街都是披袈裟的或穿道袍的？因为它根本就不是信徒式的修行。这种虔诚与认真，说到底是一种世俗功利性的、实用主义精神的具体表现，用专家学者的话说，就是“人制造神——人受制于神——人利用神：这是神与人关系的三部曲”，“从总体上说，汉民族崇拜一切鬼神，‘遇庙就烧香，见佛就磕头’。但人们烧香磕头，大多带着明确的目的。神佛世界神官鬼官有明确的分工，各自掌管的不同部门，使人们求神佛办事时，总是各拜各的神。于是，求神拜佛、磕头烧香时候，敬仰的因素少了，实用功利的成分多了。…人们为神灵定等级，为神灵划定管理领域，就把自己的社会分工与鬼神世界畸形地联系起来。…人们对他们顶礼膜拜，是要请他们保佑自己的事业兴旺发达，获得更多的利益。实用的心理，改变了人们创造这些神灵的初衷，也改变了这些神灵所具有的本来内涵。…人对神的目的变了，神与人的关系也就自然会发生变化”，总而言之，因“求”而“拜”，所“拜”为“求”，就是一种现实性、甚至是现时性的“利益交换”，“在汉民族的鬼神信仰史上，究竟是鬼神掌握着人的命运，还是人掌握着鬼神的命运？即使从信仰及其文化心理的角度看，这个问题的答案也很明确：渺小的人掌握着巨大的神灵”（《鬼神的魔力——汉民族的鬼神信仰》P.171-177）。

那么，渺小的人又是如何“掌握”着巨大的神灵的呢？

《潮汕民俗大观》（P.217）里有一个有趣记载，原文照抄：潮安龙湖乡的神偶为全国最多，每个神庙神殿都有大大小小的神偶，有“龙湖老爷葱园宫”的俗语。传说早年该乡有一尊“老爷公”腹下装有一把不固定的木质，神偶身上的棉袍把它遮住。妇女到庙里祭拜时，如要祈求得子，就偷偷摸动这神偶的木或偷偷把它脱下拿回家中床上放一两天，以求产孩子。到了正月，游神的时候，就要先检查这神偶身上的装置是否完整，方可出游。有时发现这神物不见了，是谁脱去呢又不知道，怎么办？“治宫”（庙祝）就要敲起铜锣，穿街穿巷去追回来。怎么喊呢？直说又不好听，就改为“细小物”了，“谁脱去老爷的细小物，赶快拿回来呀，老爷要出游呀！锵！锵！”反复这么喊直到拿走的人家把它偷偷交回来再挂上才可出游。

神州大地潮汕大地，并不见得每尊“老爷”都有“细小物”，但龙湖乡管生小孩的这尊就有，换句话说，就是想让“老爷”有“老爷”他就有，事皆人为。有之外，甚至还可以名符其实的被“掌而握之”，看来，这尊“老爷”的“细小物”还是挺管用的，要不也不会被人揣走、害得庙祝要穿街过巷去追回来。“老爷”的“细小物”管用到什么程度呢？考不考得上秀才这等功名大事也跟它有关（当然，这是发生在他乡的故事了）。宋代就已问世、明清广为流传的《笑林广记》（P.21）载有这么一则笑话，原文如下：其年乡试，一县脱科诸生请堪舆来看风水，以泥塑圣像，卵小不相称故耳。遂唤妆佛匠改造，圣人大唱曰：“这班不通文理的畜生，你们自不读书，干我卵甚事。”意思是说：某年某县，一群自己不好好读书的“畜生”，考不上秀才，就去请风水先生来看风水问题何在，风水先生研究后认为，问题出在学宫里泥塑的孔圣人，其“细小物”塑得太小了、比例不相称，于是，就请修造佛像的工匠予以专门“改造”，引来孔圣人委屈的大哭大骂…所谓老爷，原指旧时的官吏。王应奎《柳南随笔》卷五日：“前明时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，余止称爷，乡称老爹而已。”清代四晶官以上称大人，五品以下称老爷。旧时，豪绅亦称为老爷，仆称主亦为老爷。潮汕的庙宇，俗称老爷宫，所供的“老爷”，其实都是一些历史上或传说中的有益于人民的官吏、名人。这里说的老爷，实际上是一些在人民心目中有地位的人。但由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，给祭拜老爷及其场所（老爷宫）披上了一层神秘的面纱。在科学技术高度发达的今天，很有必要对它进行考察和研究，揭开面纱，还其历史本来面目。

一、三山国王庙。祀巾、明、独三座山神。最早的三山国王庙是揭西县河婆镇的霖田祖庙。此外，潮汕各县及地区、东南亚各国均有三山国王庙。

二、土地庙。俗称土地公庙，通称福德祠，祭土地神。民间相传土地神是管理土地的神，即社神。

三、雨仙庙。祀雨神。相传宋代有一位神童孙道者，为民降雨除灾，被尊为雨神。揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。尤其是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”，因与南宋爱国诗人谢翱有关而更著名。谢翱（1249—1295年），字皋羽，号唏发子，谥乐耕公。他不仅是南宋一位伟大的爱国诗人，也是一位抗元的民族英雄。同时，他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。谢翱原是福建溪人，其先祖谢邦彦是宋代著名词人，其父谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》传于世。宋度宗咸淳二年（1266年），谢翱随父移居临安，时年17岁，已能诗善文，颇具声誉。宋度宗咸淳十年（1274年）六月，元世祖下诏攻宋。宋端宗景炎元年（1276年）七月，文天祥开府于南剑州（州治在今福建省南平市），号召四方起兵护宋。谢翱激于爱国义愤，倾家赀，赴国难，率乡勇投奔文天祥，并被任命为“谘事参军”，其时谢翱27岁。景炎二年（1277年），谢翱随文天祥护送宋帝昺，乘船南下，进漳州，复梅州，攻潮阳。那时，随军而来的谢翱妻子毋氏已怀身孕，不久便在潮阳后江船中产下一子，取名怀壶，字醉仙。后在揭阳、海丰等地的战斗中，文天祥落入敌手，谢翱机智脱走，并潜回潮阳，寻得妻儿，隐居白土村，并暗中组织乡勇待机组织抗元。谢翱为使潮汕一带乡民不忘宋国，激发抗元情绪，选择农历二月十六日——宋太祖诞辰日，举行“长春节”活动。为使元兵不起疑心，便随口称纪念“风雨圣者”。现在，揭东县玉滘镇大滘村“风雨圣者庙”，就是当年谢翱倡导的热爱故土、热爱家乡的民族精神、民族气节的寄托和体现。

20世纪90年代，为纪念南宋爱国诗人谢翱，揭阳市谢翱研究工作小组决定，建“谢翱纪念堂”。1995年11月7日，在揭阳市人民主持召开的揭阳市纪念南宋爱国诗人谢翱大会期间举行了奠基仪式，来自祖国大陆、香港、新加坡、泰国等国家和地区的海内外乡亲600多人出席。坐落在揭阳市东山区黄岐山纪泽湖畔的谢翱纪念堂第一期工程于2001年4月8日落成揭幕。

四、天后宫。祭天后圣母，系传说中的保护航海平安的女神——林默娘。宋建隆元年（960年）农历三月二十三日生于福建省莆田湄洲湾的一个渔村。其父林愿是福建望族之一，母王氏。传说林默娘出生时屋顶祥云缭绕，生性聪慧，八岁读书，过目成诵。长大后能晓天文，习水性，多次搭救遇难船只。宋太宗雍熙四年（987年）农历九月初九日在湄洲岛峰顶上“仙化升天”，终年 27岁。此后，人们纷纷传说林默娘身披盛装，飞翔海上，救助海上遇难的人，遂被尊为海上女神。天后圣母庙遍布祖国东南沿海、台湾、港澳等地。潮汕各县市均设有天后宫，较著名的有：妈屿新老妈宫、樟林天后圣母宫等。

五、韩文公祠。祭韩愈（?68～824年）。韩愈，字退之，号昌黎，唐代文学家。唐宪宗元和十四年（819年）一月，因谏迎佛骨而被宪宗皇帝贬为潮州刺史。他刺潮八月，兴学育才，政绩卓著，而被潮人尊称为“文公”。潮人为了纪念他，把潮州的双旗山改称韩山，流经潮州全境的恶溪改称韩江，相传韩愈手植的橡木，人称韩木。潮州有昌黎路，揭阳有韩祠路，还有纪念性建筑景韩亭、观韩楼、仰韩阁、昌黎坊等。除此之外，潮汕现有韩祠二处，一是潮州韩文公祠，二是潮阳灵山寺西庑的韩祠。台湾西势的内埔乡也设有韩文公柯。

六、晏侯庙。祭齐国大夫晏婴。该庙坐落在澄海市莲下镇程洋岗村。建于明万历丁未年（1607年）。后历经多次修复。现庙门是民国十四年（1925年）修建的。门额由该村文士蔡乃秋手书。尤为宝贵的是，该庙内有牌坊一座，为明万历年间建庙时建筑，拜堂上书“作中流之砥柱”，为同治三年遗迹。程洋岗晏侯庙是潮汕目前所能见到的唯一一座，省内外也甚为少见。汕头市蛇东的晏公庙是否也是祭晏婴，已无据可考。

七、凤岭宫。该庙位于澄海市莲下镇程洋岗凤岭之上，祭南粤王赵佗，同时供药王孙思邈及东岳大帝（商纣时的武成王黄飞虎）。澄海地方志称，凤岭宫占地约六亩。现该宫只留下残迹。祭南粤王的庙宇，潮汕也竟此一家。

八、圣王祠。祭陈元光。陈元光（675～711年），字廷炬，号龙湖，河南光州固始人。自幼聪颖，13岁已博通经书，喜韬略兵法，文武全才，为唐高宗一代名将。著有《吉光集》、《玉钤记》、《龙湖集》，现只有《龙湖集》传于世。唐仪凤二年（677年），年仅21岁的陈元光以鹰扬将军代领父职，负责平定泉（州）、潮（州）的“蛮獠啸乱”。经过大小百余战，俘获万计，岭表以平。自那以后，潮泉 20多年无战乱，人物辐辏，文化渐开，帆船如云，鱼盐成阜。唐垂拱二年（686年）陈元光任漳州首任刺史，取了一系列保境安民、发展经济、兴教选才的措施，为漳州的崛起作出了重大贡献，并对潮州的经济发展起了促进作，用。景云二年（?11年），陈元光在一次平定蛮寇在潮州作乱的战斗中牺牲，并被封为“豹韬卫镇大将军”，诏命立庙。宋绍兴十三年（1143年），又迫封为“开漳圣王”。漳潮百姓为了纪念他，纷纷立庙建祠。圣王庙主要集中漳、潮、台一带。潮汕地区主要有饶平“圣王祠”、南澳“圣王庙”等。

九、宋帝庙。祭宋末二皇帝。宋帝庙位于陆丰县甲子镇，又名进食亭。庙甚为简陋，有帷幔蒙帝像于中。民间传说求福消灾甚灵。相传宋帝昺逃至潮汕乘船进入陆丰前夕，已有范姓者夜梦犬吠之声，有贵人前来的先兆，故当宋臣护帝进入港口登岸进驻时，范、李、吴三姓争相进食，当得知来者竟是宋帝时，都跪请恩赐。其时宋帝的处境，实金口难开。范氏要山，李氏要海，吴氏要沙坝，帝均点头。时至今日，当地还流传着“范山、李海、吴沙坝”的俗语。

十、大忠祠。祭民族英雄文天祥（1236～1283年）。南宋朝臣、大文学家、诗人。祭文天祥的庙宇有潮阳东山大忠祠、海门莲花峰忠贤祠。

十一、陆公祠。祭南宋丞相陆秀夫（1236～1279年）。该庙宇有潮州韩山陆公柯、南澳县城城隍庙左侧的“陆、张二忠祠”。

十二、陈元帅庙。祭陈吊眼。陈系福建省漳州白叶乡人，汉族，畲族人民起义领袖。饶平县新圩镇四百岭山南麓的长彬村前，有陈元帅庙。澄海市莲下镇程洋岗村有陈吊王寨遗址和祭拜庙宇。

十三、龙尾爷庙。祭虱母仙何野云。何系元末明初人，扶陈友谅与朱元璋争雄。元至正二十三年（1363年），陈友谅与朱元璋激战于鄱阳湖（今江西境内），在九江中箭身亡。失败后，何野云心灰意冷，从江西徒步至潮阳县，经常为人看病、相风水、卜卦，在民间颇有影响。死后，人民立庙纪念他。潮汕祭何野云的庙宇达20余座，主要有：潮阳贵屿何仙陵、潮阳仙湖福天宫、揭西黄山王公庙、汕头岐山古庙等。

十四、三保公庙。祭航海家郑和（1371～1435年）。该庙位于南澳县深澳古城东门外。郑和系明朝宦官，原名文和，回族，小字三保，故称三保公。

十五、周王二公庙。祭清广东巡抚王来任、两广总督周有德。清康熙年间，清廷为断绝台湾郑经部队的粮草接济，曾强迫祖国东南沿海居民内迁，人民流离失所。周、王二公为沿海居民展复回乡、光复民生做了不少工作，深受沿海人民拥戴。惠来县沿海人民为了纪念周、王二公，修庙宇20余座。其中，较有影响的是隆江镇龙溪河畔的巡抚总督庙。

十六、鹳巢古庙。祭陈尧佐（963～1044年）。陈系北宋宰相。宋咸平二年（999年），以开封府推官转任潮州通判二年。在潮期间，他修孔庙，建韩吏部祠，率州民之秀者就学。时鳄鱼肆虐，张氏子为所吃，尧佐命吏往捕，以百夫曳之出，烹诸市，作《戮鳄鱼文》。潮人为了纪念有功于民的陈尧佐，特修庙纪念。现存纪念庙宇有鹳巢古庙，规模较大。

十七、马安庙。祭明揭阳县令冯元飚的都头马安。马安因缉拿强盗，因公殉职。冯县令在其殉职的揭阳县马鞍山上建庙祭拜。

十八、将军庙。祭一未知名将军。鸥汀寨内的将军庙祭的是唐二晶将军，也不知其真实姓名。据传，古时该将军在现汕头埠一带沿海剿海寇而船沉身亡。现汕头内充公等地可见将军庙多座。

十九、关帝庙。祭关羽（?～219年）。关羽，字云长，三国时蜀汉大将，以忠、义、勇、信而著称。潮汕的关帝庙遍布各地，又有武庙、武帝庙等名称。现在一般的生意人及商铺都祭关公。

二十、孔庙。祭孔夫子。孔庙又名文庙、学宫。潮汕较著名的有揭阳学宫、潮州学宫、普宁孔庙等。旧时，学童念书必拜孔子爷，学堂必设孔圣灵座。

二十一、城隍庙。祭城隍公。城隍被视为古代城镇保护神。有县必有城，有城必有城隍庙，但潮汕九县十城隍。旧时揭阳县除县城有城隍庙外，棉湖镇也有一城隍庙。潮人视城隍老爷为护城神、保国爱民的好官的化身和阴间公正的判官。潮汕的城隍庙，揭阳城隍为之最。

二十二、双忠庙。祭张巡、许远二将军。张、许二将军是唐至德二年（?57年）为平息安禄山之乱而战死的忠勇将军。潮汕的双忠庙，又称祖庙、双忠行祠、双忠铜辊祠等。

二十三、真君庙。祭晋朝名医吴猛、许逊和北宋名医吴骑。吴猛，生于三国吴末，江西豫郡西安县人。他自幼便是一位出了名的孝子，后云游求师，道法精深，医术高明，能起死回生，为民除害，深得人民爱戴。许逊，是吴猛的弟子，生于三国吴赤乌二年（239年）。相传，其母亲梦神鸟送下神珠，吞下怀孕而生下许逊。逊未足月，已聪敏异常，过目成诵，无师自通。后师吴猛，再师王朔、女仙谌母，取得列名上清的资格。潮汕的这类庙宇也称炼丹古庙、灵济宫、感天大帝庙、英灵古庙、慈济古庙等。

二十四、玄天上帝庙。祭玄天上帝。中国古代天文学家把天上的二十八个星座称为“二十八宿”，并将它们分为四组，称东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，同为道教的护法神。后来，玄武被说成是奉玉帝之命镇守北方的统帅，封为上帝。潮汕各地称这类庙宇为玄帝古庙、真武官、北帝庙、元山古庙、玄真庙、永昌古庙、真武古庙、夏祉古庙。

二十五、伯爷公庙。祭伯益公，也称伯爷公。伯益系夏朝大禹帝时的大功臣，助大禹治水有功。按潮汕人的说法，伯益公主持开山劈路，制服了老虎。故有“伯公无点头，老虎唔敢食人”的说法。潮汕各地，伯公庙很多，如伯爷公庙、威灵古庙等均属。另外，潮汕还有专门祭大禹的水仙庙。但不知何故，潮汕的伯爷公庙比水仙庙多，祭伯益比祭大禹多。这种特殊的社会、人文现象，值得研究。

二十六、东岳庙。祭东岳山神。东岳是泰LU主峰玉皇顶的封号，也被诏封为“东岳天齐仁圣帝”。世人称，东岳大帝“掌管人间生死贵贱，主召人魂修短之阴曹冥府君。”潮汕东岳庙有潮阳、饶平二处。

二十七、宋太祖庙。祭宋太祖赵匡胤。该庙位于饶平县三饶镇河口乡后埔。

二十八、神农庙。祭神农氏，传说中的农业和医药的发明者。潮汕的神农庙，也叫先农坛。

二十九、文昌祠。也叫文昌阁。祭主宰功名、禄位之神。澄海神山、普宁县洪阳镇、惠来县城均有文昌祠、文昌阁。

三十、木坑圣王庙。祭介子推。春秋战国时期，介子推忠诚主子重耳，有“割股啖君”的传说。潮汕地区的木坑古庙、金砂冢庙、南楼古庙、介公古庙等，均属这一类。

三十一、吕祖庙。也叫仙师公庙。祭吕洞宾，传说中的八仙之一。吕?同宾，本名琼，字伯玉，亦名绍先，出家后才改名岩，字洞宾。俗语说：“狗咬吕洞宾，不识好人心。”吕洞宾成为游行世间、普渡众生的神仙的代称。此外，潮汕还有同时祭吕洞宾、李铁拐二仙的龙砂古庙，祭李铁拐的仙爷庙等。

三十二、字祖圣庙。祭字祖仓颉。位于揭西县金和镇的蜈蚣岭。

三十三、南海圣王庙。祭海神。因潮汕临海，古代没有预报天气的设备，只有寄托于神仙，求海神保佑，属自然崇拜。潮汕沿海的圣王庙、龙王庙等均属。

三十四、雷神庙。祭雷神，属于对雷电自然天象的崇拜。除此之外，还有天公庙等。

桃围两帝同天庙

另外："老爷"还代表了蝙蝠侠中的布鲁斯·韦恩。